Minggu, 31 Januari 2021

Jangan Menyerah

.
🌹 _*Inspirasi Pagi:*_ 
      ✍🏻Dalam kehidupan ini adakalanya kita menghadapi masa sulit yg menyebabkan kita terpuruk atau bahkan merasa putus asa.
      Ingat ! 
      Putus asa dan menyerah *bukan suatu pilihan dalam menghadapi permasalahan.*

      🔴Apapun batu sandungan dalam hidup kita, cobalah untuk bangkit dan berjalan kembali.
      Dan jadilah pribadi yg lebih tangguh dan kuat.

Epigram

CATHETAN ( 2 )
Guritan utawa puisi sing mung rong larik arane epigram. Kaya sing taktulis kanthi judhul PRAHARA iku, arane epigram. Saweneh kanca penulis sastra Jawa kang asmane Moch. Nussjahid Purnomo  (swargi_) kang nalika sugenge dedalem ing Sala, uga nate nulis guritan epigram kanthi judhul Mripat. Ukarane kaya mengkene :

MRIPAT
mripatmu landhep kaya panah
nanging endah.

Guritan nduweni 'gaung' makna sing ora perlu dijelasake dening penulise. Tergantung kepiye pemaose enggone memaknai utawa negesi. Bisa multi makna utawa multi tapsir  ing imajinasine pemaose sing beda-beda tingkat pikir lan rasa senine.
Mripat landhep nanging endah, iku apa? Genah yen ana sambunge karo rasa sengsem, kepranan marang lawan jinis. Mripate landhep gawe nratape ati, ing pandangan pertama. Landhep sing ora gawe tatu , nanging malah krasa endah, nyenengake. Ohhh...,bengine klisikan ora bisa turu, wewayangane tansah kumlebat ing angen-angen.
Ing guritanku Prahara, kapuke rakyat  mabul-mabul ing ngawiyat. Kapuk iku, ing pangerten lugas, kena kanggo kasur, bantal lan amrih awak kepenak. Nanging saka anane prahara, kapuke rakyat mabul-mabul ing ngawiyat. Ngawiyat tegese gegana, papan ing ndhuwur. Mung gawe kepenake  wong-wong ing ndhuwur, kalangan atas, para pejabat elit. 
Prahara iku angin gedhe, angin bisa ateges angine hawa napsu srakah , korup, gawe sengsarane para kawula, rakyat.
Ing sastra Indonesia, penyair Sitor Situmorang, uga nate gawe puisi rong larik sing ngagetake jagading sastra Indonesia. Ukarane : 
malam lebaran
bulan di atas kuburan.
Mangka  ing malam lebaran , rembulan  tanggal  1 Syawal malah ora katon yen ora diteropong. Kok disebutake  bulan di atas kuburan? Iku kepiye maksude? Kaya kang wis taksebut ing ngarep, puisi iku nduweni 'gaung makna terselubung'  sing ora dilentrehake dening penulise. Terserah, kepiye pemaose enggone nyurasa ( memaknai ) miturut imajinasine dhewe-dhewe. -
Kapethik saka FB Djajus Pete

Bersyukur

✒️✒️✒️
🌻 _*Inspirasi Malam*_
      ✍🏻Kalau kita terus mengeluh dengan apa yg belum kita punya, itu akan membuat kita  merasa kurang cukup dengan hidup ini.
      Syukuri aja apa yg ada.
 
      🟢Syukuri yg kita punya.

Ater-Ater Tripurusa

Kawruh Basa Jawa :
ATER-ATER TRIPURUSA
--------------------------
Ing basa Jawa ana ater-ater tripurusa kang cacahe ana telu, yaiku :
1. tak utawa  dak ( tak lan dak padha tegese )
2. kok ; ko utawa mbok ( kok, ko lan mbok, padha tegese )
3. di

Ater-ater iku yen ing basa Indonesia padha karo awalan. Merga aran awalan, nulise kudu digandheng karo tembung lingga ( kata dasar ) sing antuk ater-ater iku. Conto :
1. takgawa = dakgawa ( Ing basa Indonesia : kubawa. Nulise ing basa Indonesia uga digandheng , ora dipisah. )
2. kokgawa = kogawa = mbokgawa  ( Ing basa Indonesia : kaubawa. Nulise ing basa Indonesia uga digandheng,, ora dipisah.)
3. digawa ( Ing basa Indonesia : dibawa. Nulise ing basa Indonesia uga digandheng, ora dipisah ).
Nanging akeh wong kleru nulis  ater-ater 'tak' lan ater-ater  'mbok'  awit nulise dipisah  : tak gawa, mbok gawa. ( Sing bener kaya kang wis katur ing ngarep, kudu digandheng utawa disambung : takgawa ; mbokgawa ,kogawa utawa kokgawa. )
Anehe yen nulis ater-ater 'di' akeh sing bener, digandheng panulise  : digawa ; dipangan ; dikangeni lan sapanunggalane.
Yen ukarane dikramakake, uga tetep digandheng panulise : 
takgawa = kulabeta
mbokgawa = sampeyanbeta = panjenenganasta
digawa = dipunbeta= dipunasta

Sumber: FB Djajus Pete

Sabtu, 30 Januari 2021

Tetap Bersyukur

✒️✒️✒️
🌹 _*Inspirasi Pagi*_
      ✍🏻Senyumlah..... Tidak semua masalah di dunia ini milik kita saja. 
      Orang lain juga mempunyai masalah yg lebih sukar atau bahkan mungkin lebih  daripada kita. 

      🟢Jadi *tetaplah bersyukur dengan masalah yg kita dihadapi,* karena ini adalah ujian dari Allah SWT.

OKLIK


Oklik merupakan seni musik khas Bojonegoro yang berasal dari bambu yang dibunyikan dengan irama teratur sehingga membnentuk irama yang enak didengar. Oklik berasal dari desa Sobantoro kecamatan Balen.

Pola irama pada oklik terdiri atas 4 pukulan yaitu pukuklan arang (jarang) yang disebut dengan istilah tithil arang, pukulan kerep (padat/sesak) yang disebut dengan istilah tithil kerep, gedhug dan klur. Dan setiap bagian mempunyai fungsi berbeda meskipun instrumennya sama.

Hal itulah yang membuat kesenian musik oklik berbeda dengan kesenian musik yang berasal dari daerah lain.

Sedangkan nyanyian yang di sampaikan dengan alat musik oklik tersebut bertemakan sesuai dengan woro-woro atau lebih tepatnya berkaitan dengan lingkungan hidup. 

Didalam kesenian oklik juga menyajikan drama dan tari, yang menceritakan kehidupan sehari hari, disertai pesan pesan social, yang dituangkan dalam syair lagu.

Syair yang biasa dinyanyikan dalam kesenian oklik daintaranya adalah:

Lha kae wong budal rondha
Kenthongane pada digawa
Dihtuthuk karo mubeng desa
Supaya aman saka bebabaya

Padhange lampu lilin
Mobat mabit keterak angin
Ora gampang dadi pemimpin
Mikiro rakyat sing miskin.
sososo sososososo

Kesenian oklik biasanya dimainkan oleh empat hingga enam orang. Kesenian oklik ini memberikan pesan tentang pentingnya kebersamaan atau gotong royong.

OKLIK.
Konon Oklik tercipta tahun 1943 di Sobontoro. Kala itu terjadi pageblug wabah penyakit ( sekarang disebut pancdemi?) masyarakat kala iytu percaya pageblug itu  ulah makluk halus. Karena dahyatnya penyakit, ada yang menyebut "sore lara esuk mati, esuk lara sore mati." 
Kemudian orang laki-laki pada malam hari keluar rumah dengan membawa kenthongan dari bambu, dipukul dengan melantunkan lagu-lagu pujian. Suwaranya 'Thung klik, Thung klik, Thung klik...." sehingga disebut Oklik.
Tahun 1945 Rustamaji warga desa Sobontyoro mengembangkan Oklik menjadi sebuah kesenian. Tahun 1948 sepeninggal Rustamaji diteruskan Sukijan dan Sumijan.Tahun 1954-96o masa keemasan seni oklik. Disamping yang menabuh thonthongan bambu, sebagian yang keliling desa membawa oncor yang kemudian disebut mrutu sewu.
Tahun 1967  Oklik  sempat dilarang karena dianggap bebau Lekra. Seiiring dengan tumbangnya Orba, seni Oklik bangkit kembali dengan perkembangannya.

Dikutip dari beberapa sumber dengan perubahan seperlunya.

Rahasia Pemenang

✒️✒️✒️
🌻 _*Inspirasi Malam:*_
      ✍🏻Beristirahatlah ! Ketika memang waktunya istirahat.
      Tapi, jangan pernah menyerah dalam menghadapi masalah.
      Tetap fokus dalam mencari pemecahan masalah tersebut.

      🟢Semoga menjadi *Happy ending,* yakni kita akan keluar sebagai pemenang.

Budaya Sekolah

SCHOOL CULTURE
( budaya sekolah)

   Menurut Pak Ali Fatikin.  "Selama hampir 21 th.mnjadi ks. Pengalaman yg paling sulit adalah mnciptakan school culture ( budaya sekolah)....
   Kalau kegiatan temporer dan seremonial itu gampang.
 SEKOLAH yg ideal HRUS mngemngkan BUNDYA SEKOLAH.. agar kemajuannya sustainable..(berkesinambungan)..  TDK SEUMUR LOMBA)..🙏🙏

Jumat, 29 Januari 2021

Tembung Garba

Kawruh Basa Jawa :
KARYENAK TYASING SASAMA
---------------------------------
Ing kawruh basa Jawa, tembung  'karyenak' iku aran tembung garba. Tembung garba yaiku saka tembung cacah loro utawa telu sing diringkes utawa dicekak dadi siji, dadi satembung.
Karyenak saka tembung :  karya + enak. ( Karya = gawe )
Tyasing = atine ( Tyas = ati )
Sasama = sesamane = sapadha-padha.
Karyenak tyasing sasama = gawe kepenake atine sapadha - padha (  Membuat hati senang sesama orang ).
Nanging ora saben wong bisa gawe senenge wong akeh kejaba wong kang wis menep atine, seneng laku kautaman. Akeh wong sing malah seneng nglarakake atine wong, ngina, ngenyek, nyepelekake. Nganggep awake dhewe sing paling apik, sing paling bener, sing hebat.
Karyenak tyasing sasama > Dadiya wong kang nyenengake kanthi patrap kang ngresepake saengga wong-wong seneng  bisa antuk bab sing mentes  saka enggone srawung marang sliramu. ( Jadilah orang yang menyenangkan , kembangkan sifat menarik sehingga orang akan mendapatkan sesuatu yang bernilai dari pergaulan dengan Anda ).
Akeh banget cacahe tembung garba. Kayadene :
-sarwendah , saka tembung > sarwa + endah
-maharsi, saka tembung > maha + resi
-prapteng, saka tembung >  prapta + ing
Iku minangka conto anane tembung-tembung garba liyane. Nanging ing tulisan iki ora ngrembug tembung garba luwih jlentreh, mung saperlu njlentrehake maknane tembung 'karyenak tyasing sasama ' kaya kang wis katur ing ndhuwur.--

Saking FB Djajus Pete

Bijak dalam memilih

✒️✒️✒️
🌻 _*Inspirasi Pagi:*_ 
      ✍🏻Dalam hidup ini, kita akan mendapatkan banyak pilihan yg harus di pilih. Pilih dengan bijak, kemudian jalani tanpa adanya satu keluhan dan penyesalan, karena itu semua adalah pilihan hidup kita.
      Hadapi dengan segala resikonya dan kerjakan dengan ikhlas.

      🟢Percayalah ! 
*Sesuatu yg baik sedang Allah siapkan untuk kita.*

Berani Bermimpi

✒️✒️✒️
🌻 _*Inspirasi Malam :*_
      ✍🏻Masa depan itu milik orang yg percaya akan mimpinya dan bekerja sepenuh hati untuk mewujudkannya.

      🟢Jangan takut dlm bermimpi,  karena dengan berani bermimpi itu merupakan salah satu *langkah awal untuk meraih apa yg di inginkan.*

Kamis, 28 Januari 2021

Aksara "a"

Kawruh Basa Jawa 
--------------------
Aksara 'a' ing tembung  'tresna, desa, kanca, dhadha, gela' aran 'a jejeg utawa ' a nglegena'. Kabeh tembung Jawa sing aksara pungkasan 'a jejeg' yen antuk panambang ( akhiran ), 'a jejeg' iku ing pangucap dadi owah, owah dadi 'a miring' ( kaya lafale 'a' ing basa Indonesia ) .
Ing conto tetembungan sing takturake bisa disemak, aksara 'a' sing kagaris abang ngisore iku 'a miring."
Nanging bocah saiki, padha kleru enggone ngucapake lafale. Upamane : Kanca + ku = kancaku ( aksara 'a' panggah diwava 'a jejeg' ). Ing mangka kaya kang wis takaturake, sawuse tembung iku antuk panambang, 'a' sing maune 'a jejeg' wis owah dadi 'a miring' ing pangucape.
Guru-guru basa Jawa ing sekolahan-sekolahan uga kudu nggatekake prakara iki, ora mung cara nulise nanging uga kepiye lafale yen diucapake miturut paugeran sing bener.

Sumber: FB Djajus Pete

Infaq

✒️✒️✒️
🌻 _*Inspirasi Pagi :*_ 
      ✍🏻“Infaqkanlah hartamu. Jangan engkau menghitung²nya (menyimpan tanpa mau mensedekahkan). 
Jika tidak, maka Allah akan menghilangkan barokah rizki tersebut.
   
      🟢 *Janganlah menghalangi anugerah Allah untukmu.* Jika tidak, maka Allah akan menahan anugerah & kemurahan untukmu.” _(HR. Bukhari)_

Kekuatan Doa

✒️✒️✒️
🌻 _*Inspirasi Malam*_
      ✍🏻Doa memberikan kekuatan pada orang yg lemah, membuat orang yg tidak percaya menjadi percaya dan memberikan keberanian kpd orang yg ketakutan.
      Janganlah berputus asa, meskipun kita dalam keputus-asaan.

      🟢Berdoalah dan yakinlah kepada Allah,  bahwa *kita tidak akan tersesat di lautan kehidupan.*

Jatah rejeki manusia

✒️✒️✒️
🌻_*Inspirasi Pagi :*_ 

      ✍🏻Allah telah menjanjikan bahwa setiap makhlukNya sudah mendapatkan jatah rezeki sendiri² sehingga manusia tidak perlu khawatir yg berlebihan.

     🟢Yg terpenting ialah manusia harus berusaha sekuat tenaga, kemudian _*Allah akan mencukupkan kebutuhannya*_ dgn pemberian rezeki yg berlimpah.

Senin, 25 Januari 2021

Swara aksara A (a) ing basa Jawa

Kawruh Basa Jawa
--------------------
Swara aksara A (a) ing basa Jawa iku ana rong werna, yaiku : swara aksara 'a miring' lan swara 'a jejeg.  Yen ing basa Indonesia anane swara 'a' mung siji. 
Anak turune wong Jawa kudu ngerti dhisik prakara iki yen  ing basa Jawa ana swara miring lan swara jejeg. Aksarane padha, nanging pangucape beda.  Yen ora ngerti, kaya kang akeh kedadeyan ing jaman saiki, yen weruh tulisan basa Jawa sing nganggo aksara 'a', diwaca kaya unine aksara 'a' ing basa Indonesia. Terus nduweni panganggep yen sing bener nulise latin  basa Jawa nganggo aksara 'o'.  ( Yen ditulis nganggo aksara 'a' mundhak kaya bhs Indonesia jarene, ngeyel methentheng. Hadheh! )
Dadine. tembung sega, ditulis > sego.
Tembung bisa apa, diulis >  biso opo.
maratuwane lara, ditulis > morotuwone loro.
Ing mangka aksara 'a' ing tembung : sega, bisa lan maratuwa  iku dudu 'a' miring, ora kena dipadhakake karo 'a' ing bhs Indonesia. Iku 'a jejeg' kang uga aran 'a nglegana' sing yen diucapake beda swarane.  Mangka wiwit cilik tekan gedhe tuwa lambene  trampil ngucapake swara 'a  jejeg'  utawa nglegena ing basa Jawa. Anehe kok dadi slenca pangertene ing basa tulis, ngowahi tulisan sing wis bener, dadi bubrah.

Limang larik ukara sing takunggah ing kene, A(a) sing kagaris abang ngisore iku aran 'a miring' sing pangucape padha karo pangucape 'a' ing basa Indonesia.

Sumber: FB Djajus Pete

Sabtu, 23 Januari 2021

Ater-Ater Tripurusa

Kawruh Basa Jawa :
ATER-ATER TRIPURUSA
--------------------------
Ing basa Jawa ana ater-ater kang aran ater-ater tripurusa kang cacahe ana telu, yaiku :
1. tak = dak
2. kok = ko = mbok
3. di

Ing basa Indonesia, ater-ater iku padha karo awalan. Merga aran awalan, nulise kudu digandheng karo tembung lingga ( kata dasar ) sing antuk ater-ater iku. Conto :
1. takgawa = dakgawa ( Ing basa Indonesia : kubawa,  nulise ing basa Indonesia uga digandheng , ora dipisah. )
2. kokgawa = kogawa = mbokgawa  ( Ing basa Indonesia : kaubawa, nulise ing basa Indonesia uga digandheng,, ora dipisah.)
3. digawa ( Ing basa Indonesia : dibawa, nulise ing basa Indonesia uga digandheng, ora dipisah ).
Nanging akeh wong kleru nulis  ater-ater 'tak' lan ater-ater  'mbok'  awit nulise dipisah  : tak gawa, mbok gawa. ( Sing bener kaya kang wis katur ing ngarep, kudu digandheng utawa disambung : takgawa ; mbokgawa utawa kokgawa. )
Anehe yen nulis ater-ater 'di' akeh sing bener : digawa ; dipangan ; dikangeni lan sapanunggalane.
Yen ukarane dikramakake, uga tetep digandheng panulise : 
takgawa = kulabeta
mbokgawa = sampeyanbeta
digawa = dipunbeta.

Sumber: FB Djajus Pete

Ejaan ta, tha, da lan dha

Ejaann 'dh' lan 'th' ing tulisan latin basa Jawa
-------------------------------------------------
Tulisan latin basa Jawa nggunakake pathokan saka aksara Jawa. Saka cacah 20 aksara iku, ana aksara "da" lan "dha" sarta  ana aksara "ta" lan 'tha' . Iki perlu ngerti luwih dhisik kareben gamblang.
Mula saka iku ing basa Jawa ana ejaan dha (dh) lan tha (th). Ing aksara latin ABCD anane mung aksara 't' lan aksara 'd' ( ora ana aksara sing nganggo ejaan 'dh' lan 'th ).
Conto :
Tembung 'wedi' lan 'wedhi' beda tegese. 
 Wedi =  takut  . Wedhi ( ejaan dh ) = pasir.
Kadang = sedulur. Kadhang (ejaan dh ) = kala-kala ( acapkali )
 Adi = apik, endah.  Adhi ( ejaan dh ) = adhik. 
Putu = cucu.  Puthu (ejaan th ) = arane panganan. 
Soto = arane masakan. Sotho ( ejaan th ) = jotos
Mantuk = kramane mulih. Manthuk ( ejaan th ) = mengangguk.
Tutuk = kramane cangkem. Thuthuk ( ejaan th ) = pukul.
Nenulis iku kudu miturut pathokan utawa paugeran sing bener. Kudu bener enggone nulis ejaan awit yen kleru ejaane bisa nuwuhake pangerten sing beda. 
Ing grup iki akeh para sedulur kang wis trampil nulis basa Jawa. Mung wae, sabenere eman-eman, tulisane wis apik, akeh benere, nanging ora sethithik sing kejeglong yen wis nggepok ejaan dh' lan 'th' iki. 
Kepiye carane ngerteni, endi tembung sing nganggo ejaan 'dh' lan 'th' iki? Carane sing paling gampang, tembunge diucapake luwih dhisik lan rasakakna pucuke ilat nalika ngucapake tembung iku.
Conto :
Coba ucapake tembung putu lan puthu. Nalika ngucapake 'puthu', pucuk ilat nyanthol ing cethak ( samburine untu ndhuwur ). Nalika ngucapake 'thu' pucuk ilat nyanthol, berarti nganggo ejaan 'th' yen arep nulis puthu. Uga nalika ngucapake wedi lan wedhi. Nalika ngucapake di ing tembung wedi, pucuk ilat ora nyanthol.  Nanging nalika ngucapake 'dhi' ing tembung  'wedhi' pucuk ilat nyanthol, berarti ejaan 'dh' yen arep nulis wedhi.
Conto ukara : 
Ejaan dh.
- Dhadhane krasa dheg-dhegan.
- Wite dhondhong akeh wohe.

Ejaan th :
-Katone susah, wiwit esuk thenger-thenger wae.
- Kendhine kothong durung diiseni banyu.
Sumber: FB Djajus Pete, 23 Januari 2021
"

Senin, 04 Januari 2021

Belajar dari Alquran dan Corona

_*DIALOG MANUSIA DENGAN AL QUR'AN TENTANG MUSIBAH (COVID-19)*_
*Manusia bertanya kepada Sang Khaliq :*

Ya Allah, apakah gerangan yang sedang menimpa kami saat ini ?
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepada kalian dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan” (QS. Al-Baqarah : 155)
.
*Mengapakah kami harus diuji dengan wabah corona seperti ini ?*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan : ”Kami telah beriman”, sedang mereka tidak diuji lagi ?” (QS. Al-Ankabut : 2)
.
*Untuk apa sesungguhnya ujian ini, ya Allah ?*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Tidak ada sesuatu musibah pun yang menimpa (seseorang) kecuali dengan izin Allah ; barangsiapa yang beriman kepada Allah, niscaya Dia akan memberi petunjuk ke (dalam) hatinya” (QS. At-Taghabun :11)
.
*Namun, mengapa harus terjadi pada kami ?*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta" (QS. Al-Ankabut : 3)
.
*Darimana datangnya musibah ini ya Allah ?*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Dari mana datangnya ini ?” Katakanlah: “Itu dari dirimu sendiri” (QS. Ali Imran: 165)
.
*Tapi ya Allah, wabah ini sungguh buruk bagi kami….*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu ; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui” (QS. Al-Baqarah : 216)
.
*Telah sesak nafas kami, berat hidup kami, gara-gara wabah ini….*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya” (QS. Al-Baqarah : 286)
.
*Kami tidak bisa bekerja ya Allah, kami dikurung di rumah saja, kami tidak bisa berbuat apa-apa….*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah (pula) kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi (derajatnya), jika kamu orang-orang yang beriman.” (QS. Ali Imran : 139)
.
*Terkadang, wabah ini memberikan tekanan yang demikian dahsyat kepada kami. Rasanya kami telah menyerah kalah. Sebagian dari kami bahkan telah berputus asa.*
.
*Al Qur'an menjawab :*

“Dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir" (QS. Yusuf : 87).

“Tidak ada orang yang berputus asa dari rahmat Rabbnya, kecuali orang-orang yang sesat” (QS. Al-Hijr: 56)
.
*Kami menjadi gelisah, tidak tenang, karena beban berat yang kami hadapi akibat wabah ini….*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram” (QS. Ar-Ra’du: 28)
.
*Di saat sempit seperti ini, masih adakah jalan keluar bagi kami ? Masih adakah pintu rezeki untuk menyambung hidup kami ya Allah ?*
.
*Al Qur'an menjawab :*

“Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan memberikan baginya jalan keluar (dalam semua masalah yang dihadapinya), dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya” (QS. Ath-Thalaq: 2-3).

“Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan menjadikan baginya kemudahan dalam (semua) urusannya” (QS. Ath-Thalaq: 4)
.
*Tapi, perusahaan sudah memotong gaji kami. Bahkan sebagian dari kami, sudah tidak memiliki pekerjaan lagi. Siapa yang akan memberikan rezeki kepada kami ?*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Dan tidak ada suatu binatang melata pun di bumi melainkan Allah-lah yang memberi rezkinya" (QS. Hud: 6)
.
*Sudah selama ini kami menjalani kebijakan Stay At Home.* *Rasanya sudah tidak kuat untuk terus menerus dikurung di dalam rumah. Lelah ya Allah. Sungguh kami tidak tahu, sampai kapan suasana ini….*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Hai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beruntung.” (QS. Ali Imran : 200)
.
*Mengapa Engkau menyuruh kami untuk bersabar ?*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Allah mencintai orang-orang yang sabar” (QS. Ali Imran : 146)
.
*Adakah balasan atas kesabaran kami ya Allah ?*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Sesungguhnya Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang sabar dengan pahala yang lebih baik dari apa yang mereka kerjakan” (QS. An-Nahl : 96)
.
*Alhamdulillah. Seberapa banyakkah pahala yang akan Engkau berikan kpd kami ?*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas” (QS. Az-Zumar : 10)
.
*Masya Allah… Lalu bagaimana nasib kami kelak di akhirat ya Allah ?*
.
*Al Qur'an menjawab :*
“Sedang para malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu (surga),(sambil mengucapkan) ‘SeLamat untuk kalian atas kesabaran kalian. Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu” (QS. Ar-Ra’du : 23-24)
.
*Alhamdulillah, alhamdulillah, alhamdulillah...*

Sekarang kami tenang ya Allah, kami ridha dengan ketentuan-Mu, kami bersabar dengan ujian-Mu.
.
*Al Qur'an menjawab :*

*“Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepada-Nya” (QS. Al-Bayyinah : 8)*

*“Dan keridhaan Allah adalah lebih besar; itu adalah keberuntungan yang besar" (QS. At-Taubah : 72)*
~~~
"📖 *_Khasanah Al Qur'an_* 📖"
-------------------------------
Assalamualaikum....
Yok kita renungkan dialog diatas, memang kelihatan bahwa alquran itu adalah benar mukjizat yg luar biasa, yg isinya tiada keraguan sedikitpun, yg sanggup menjawab tantangan zaman sampai hari qiamat. Yok kita renungkan....

Copas dari WAG, no name

Minggu, 03 Januari 2021

KIRANA

Kirana (Sinopsis)
Dening: Emi Sudarwati
Sri owah pikir Wiwit cilik.  Umur 17 taun ngandhut tanpa ana sing bisa disuwuni tanggung jawab. Anake dijenengi Kirana.  Diasuh dening Mbahe.  Dianggep anake Mbahe.  Ing sekolah asring dadi lok-lokane bocah-bocah. Amarga anake wong edan.  Amarga anak jadah.
Ora gelem sekolah amarga isin.  Home schooling nganti lulus SMP.  Nerusna SMA ing Kutha.  Disenengi gurune, arep dilamar.  Bareng weruh Yen anak jadah, ora sida.  

Hikmah di balik musibah

Ada hikmah di balik musibah.
Tetanggaku menam bawang merah.  Ternyata hujan semalam merendam semuanya.  Jika dipertahankan, mungkin akan membusuk dan tidak bisa dimanfaatkan lagi.   Padahal modalnya dengar-dengar habis sekitar lima juta.
 Oleh karena itu, sang pemilik berinisiatif mencabuti daun bawang tersebut.  Lalu dibagi-bagikan kepada semua tetangga.  
Sedih, memang iya.  Tapi akhirnya dapat berbagi. 

Saya pribadi, dapat daun bawang merah sebanyak ini.  Biar awet, langsung dibersihkan. Buang daun yang kering atau kecoklatan.  Cuci sekali lagi.  Tiriskan.  Potong kecil-kecil.  Lali masukkannke dalam wadah-wadah plastik kecil-kecil.  Simpan dalam freezer.  Bisa tahan sampai 1 bulan lebih loh.  Masih tetap hijau dan segar.  Tapi setelah di kelurkan dari freezer harus lnagsung dimasak ya.  Selamat mencoba.