Jembatan Sosrodilogo

Jebatan Sosrodilogo

Karya: Emi Sudarwati

Sorot mata wanita tua menatap nanar

Warna-warni silaukan matanya

Buah mindik ditelan bayangan

Sunyi senyap dalam buaian

Di tengah keramaian bak kota metropolitan

Gadis-gadis kecil penari thengul

Lemah gemulai terbang ke awan

Penatian Panjang Jembatan Sostodilogo

Penatian Panjang Jembatan Sostodilogo

Karya: Emi Sudarwati

Besi panjang membentang hiasi sungai

Di sepanjang jembatan kehidupan

Ada cinta merah membentang 

UTS Kelas VII

Pilihan wangsulan sing paling bener!

1. 23 Yen dikramakake dadi....

A. Kalih dasa tiga

B. Kalih dasa tiga likur

C. Tiga likur

D. Tigang likur

2. Ukara "Aku arep adus," Yen dikramakake dari....

A. Kula badhe adus

B. Dalem badhe adus

C. Kula badhe siram

D. Dalem badhe siram

3. Ukara "Bapak arep adus," Yen dikramakake dari....

A. Bapak badhe adus

B. Rama badhe adus

C. Bapak badhe siram

D. Rama badhe siram

4. Ukara "Aku arep ing mburi," Yen dikramakake dari....

A. Kula badhe ing jedhing

B. Dalem badhe ing jedhing

C. Kula badhe dhateng wingking

D. Dalem badhe dhateng wingking

5. Ukara "Bu Guru wis teka?" Yen dikramakake dari....

A. Punapa Bu Guru sampun rawuh?

B. Napa Bu Guru wis rawuh?

C. Apa Bu Guru wis rawuh?

D. Punapa Bu Guru wis rawuh?

Pilihen luwih saka siji wangsulan sing bener!

6. Gunung Bromo yaiku....

A. Sawijining objek wisata ing Jawa Tengah

B. Sawijining objek wisata ing Jawa Timur

C. Wisata sing nengsemake tumrap para wisatawan domestik

D. Wisata sing nengsemake tumrap para wisatawan saka manca negara

7. Ing pucuke Gunung Bromo Katon kawah sing ajeg nyemburake....

A. Geni

B. Kukus

C. Api

D. Toya

8. Nalika ngliwati segara wedhi ing Gunung Bromo, bisa ndeleng bisa ndeleng papan ibadahe Suku Tengger sing ngikut agama ...... Lan bangunan kasebut diarani......

A. Hindu

B. Budha

C.  Pura luhur poten

D. Wihara

9. Ciri-ciri teks tanggapan dheskriptif yaiku ....

A. Nggambarake panggonan, wong, barang, utawa kahanan nganggo pancadriya.

B. Tujuane supaya wong sing maca bisa gawe ringkesan crita.

C. Tujuane supaya wong sing maca kaya-kaya melu ngrasakake utawa ndeleng dhewe marang objek sing didheskripsekake.

D. Ciri-ciri objek diterangake kanthi gamblang lan rinci.

10. Tembung aran yaiku Tembung sing berangkat sakabehe jenenge barang, utawa kang dianggep barang.  sing kasat mata tuladhane....

A. Gunung

B. Jaran

C. Sesawangan

D. Kabudayan

11. Tembung aran sing ora kasat mata tuladhane....

A. Gunung

B. Jaran

C. Sesawangan

D. Kabudayan

12. Tembung kriya yaiku Tembung sing berangkat pagawean.  Apa wae tuladhane?

A. Ayu

B. Panas

C. Turu

D. Nulis

13.  Tembung kahanan yaiku Tembung sing berangake watak, sipat, kan kahanane samubarang.  Apa wae tuladhane?

A. Ayu

B. Panas

C. Turu

D. Nulis

14.  Tembung katrangan yaiku tembung sing nerangake Tembung aran, Tembung kriya, lan Tembung kahanan.  Apa wae tuladhane?

A. Saiki

B. Akeh

C. Sesuk

D. Saithik

15. Tembung wilangan yaiku Tembung sing nerangake cacahr utawa jumlahe barang lan pepangkatan.  Apa wae tuladhane?

A. Saiki

B. Akeh

C. Sesuk

D. Saithik

16. Tembung sesulih yaiku Tembung sing dadi sesulih utawa gantine wong, kewan, barang utawa sing dianggep barang.  Apa wae tuladhane?

A. Aku

B. Ing

C. Dheweke

D. Menyang

Pilihen wangsulan sing paling bener!

17. Tembung ancer-ancer yaiku... 

A. Tembung sing dinggo nggandheng gagasan loro utawa luwih

B. Tembung sing dinggo menehi sesilah utawa sandhanganr Tembung aran sing wis genah

C. Tembung sing nerangake rasa pangrasa

D.Tembung sing dianggep nyambung Tembung kriya Karo panggonan.

18. Tembung paggandheng yaiku....

A. Tembung sing dinggo nggandheng gagasan loro utawa luwih

B. Tembung sing dinggo menehi sesilah utawa sandhanganr Tembung aran sing wis genah

C. Tembung sing nerangake rasa pangrasa

D.Tembung sing dianggep nyambung Tembung kriya Karo panggonan.

19. Tembung Panyilah yaiku....

A. Tembung sing dinggo nggandheng gagasan loro utawa luwih

B. Tembung sing dinggo menehi sesilah utawa sandhanganr Tembung aran sing wis genah

C. Tembung sing nerangake rasa pangrasa

D.Tembung sing dianggep nyambung Tembung kriya Karo panggonan.

Wangsulan kanthi cekak aos!

20.  Tembung sing durung owah saka asale diarani...

21. Tembung sing wis owah saka asale diarani....

22. Tembung andhahan kaperang dadi pira?

Wangsulana kanthi nulis Ringkesan critane!

23. Critakna sejarahe Raden Ajeng Kartini!

24. Critakna sejarahe Ki Hajar Dewantara!

25. Critakna ringkesan Wacan kanthi Irah-Irahan Gathutkaca sing ana ing buku paketmu!

UTS Kelas IX

PTS Kelas 9

Pilihen wangsulan sing paling bener!

1. Uwuh kang ana ing masyarakat bisa kaperang dadi pira?

A. Loro

B. Telu

C. Papar

D. Lima

2. Uwuh organik bisa diolah dadi apa?

A. Kompos

B. Bahan urugan

C. Fosil

D. Watu akik

3. Plastik, wesi, lan kaca kalebu uwuh .....

A. Organik

B. Anorganik

C. Campuran

D. Gas

4. "Simbah arep lunga menyang endi?". Ukara kasebut Yen diowahi dadi Basa Krama Alus dadi....

A. Simbah arep tindak menyang endi?

B. Simbah arep kesah menyang endi?

C. Simbah badhe kesah menyang pundi?

D. Simbah badhe tindak dhateng pundi?

5. Yen nulis angka Jawa lumrahe migunakake....

A. Pada pangkat

B. Pada lungsi

C. Pada Lingsa

D. Adeg-adeg

Pilihen luwih saka siji wangsulan sing bener!

6. Uwuh sing ora diopeninkanthi becik bakal nuwuhake sakehe masalah.  Ing antarane....

A. Ambu ora enak

B. Lelara

C. Reretu

D. Kompos

7. Masyarakat Jawa kondhang kaloka ing Babagan seni budayane kang adiluhung.  Kesenian Jawa kang sumebar ing masyarakat iku maneka warna. Ing antarane:

A. Orkes

B. Lodrok

C. Kethoprak

D. Wayang wong

8. Kethoprak lan ludruk mujudakr saperangan kesenian tradisional kang isih urip lan ngrembaka ing masyarakat Jawa.  Kesenian Iki sanajan wis ninggal jaman kencana rukmine, Nanging bisa kita temoni ing satengahe masyarakat.  Diarani seni tradisional amarga....

A. Seni kalorone nggelar crita jaman biyen

B. Seni kalorone senengane wong ndesa

C. Kairing kesenian tradisional wujud gamelan sarta tetembangan

D. Migunakake Basa Jawa lan busana klasik

9. Apa sing mbedakake antarane ludruk lan kethoprak?

A. Kethoprak migunakake Basa Jawa ragam Solo-Jogja

B. Kethoprak migunakake Basa Bojonegaran

C. Ludruk migunakake Basa Surabayan

D. Ludruk migunakake Basa Bojonegaran

10. Kethoprak lair watara taun pira, lan ing ngendi?

A. 1920

B. 1930

C. Solo

D. Bojonegoro

11. Apa wae lakon crita kang diangkat ing pagelaran kethoprak?

A. Crita tangis-tangisan

B. Maneka warna panguripan ing bebrayan

C. Crita ngenani panguripan padinane warga biasa

D. Crita ngenani panguripane kluarga kraton

12. Crita pagelaran kethoprak akeh banget.  Umpamane....

A. Crita Rakyat

B. Dongeng

C. Babad

D. Legenda

13. Tuladha Irah-Irahan critaning pagelaran kethoprak kang adaptasi saka negara manca yaiku....

A. Sarip Tambak Asa

B. Shakespeare

C. Sampel Eng Tay

D. Panji Asmarabangun

14. Tuladha Irah-Irahan critaning pagelaran kethoprak kang njupuk saka buku yaiku....

A. Darma-darmi

B. Warsa-warsi

C. Dina-dini

D. Warna-warni

15. Crita sing babonane saka crita Panji yaiku....

A. Angling Darma

B. Panji Asmarabangun

C. Dama-darmi

D. Warsa-warsi

16. Crita Klangenan masyarakat bisa arupa....

A. Crita sing gawe bener

B. Crita tumindak jujur

C. Crita pahlawanan

D. Crita paprangan

Pilihen wangsulan sing paling bener!

17. Gagasan pokok kang dikembangkan dadi crita ing pementasan kethoprak diarani....

A. Tema

B. Alur

C. Setting

D. Penokohan

18. Gambaran swasana lumakuning crita kang ginelar . Dumadi saka gegambaraning panggonan, gegambaran wektu, lan gegambaran swasana nalika Prastawa dumadi kasebut....

A. Tema

B. Alur

C. Setting

D. Penokohan

19. Tata urutan lumakune crita ing naskah utawa pagelaran kethoprak.  Kawiwitan saka pengenalan tokoh utamane, tuwuhe masalah kang dialami tokoh utama, ngrembakanr masalah kang saya ngambra-ambra ndadekake crita saya muyeg, nganti mbledhose Prakarya utawa masalah mau minangka klimaks-e, diarani....

A. Tema

B. Alur

C. Setting

D. Penokohan

Wangsulana pitakon-pitakon Iki kanthi cekak aos!

20. Nggambarake sapa sing dadi rol utawa paraga utama, para panyengkuyung, sarta nggambarake kepriye watak lan sipate saben tokoh diarani....

21. Pesen moral kang kinandhut ing crita utawa pementasan kethoprak.  Pesen moral Iki kang sabanjure bisa dadi tuntunan tumrap sapa bar kang nonton, kasebut....

22. Kaya dene sawenehe pementasan, kethoprak uga nengenake....

Wangsulana pitakon-pitakon ing ngisor Iki kanthi gamblang!

23. Sasuwene sinau kanthi cara daring saka ngomah. Awakmu mesthi akeh ngalami kedadean sing bisa kok critakake marang wong liya.  Coba ceritakan salah siji pengalaman sing paling nabet ing atimu!

24. Gawea teks naskah drama Modern kanthi tema, "Urip ing Mangsa Korona."

25.  Gawea teks geguritan kanthi tema, "Adiwiyata lan pembiasaan Urip sehat."

Sugeng makarya. Nuwun.

Logo TBM Kinanthi

Ide Gila Kinanthi

IDE GILA KINANTHI

Oleh : Emi Sudarwati

Pandemi menoreh luka

Awan hitam bergelayut

Sisakan duka

Satu demi satu bunga 

Berguguran

Nama-nama tercinta

Sisakan duka

Diratap Kinanthi

Isak tangis tiada ujung

Kian menyesak 

Kurban panik mencari plasma

Mengiris hati Kinanthi

Relakan diri menjadi lilin

Virus bersemai dalam tubuh

Demi sebuah plasma

Untuk menghapus tangis

Kinanthi tak peduli

Suara-suara sumbang mencibir

Plasma dalam pelukan

Sukses sembuhkan luka

Tuhan

Di sepertiga malam

Memohon pertolongan yang maha Kuasa

Pandemi ini

Tak surutkan langkah tuk kibarkan 

Sang saka

Rayakan merdekaku

Rayakan merdekamu

Tersenyun walau luka masih berdarah

Tertawa walau duka di depan mata

Gugur satu tumbuh seribu

Badai korona menyapu jutaan nyawa

Tenggelamkan mimpi-mimpi 

Dalam kobaran api

Pandemi ini

Tak surutkan semangat menjunjung pancasila

Satu jiwa satu raga untuk satu nusa bangsa

Indonesia

Tuhan

Bawalah pergi jauh korona

Dari negeri tercinta

Di tanggal 17 Agustus nanti

Jauhkan segala wabah dari bumi pertiwi

Untuk selama-lamanya.

Bojonegoro, 11 Agustus 2021

BIOGRAFI PENULIS

Emi Sudarwati. Guru Bahasa Jawa di SMPN 1 Baureno.  Pengarang Novel Ngilon (2014), Novel Kinanthi (2017), INOBEL Juara 1 Nasional (2017), Kumpulan Esai Menulis dan Menerbitkan Buku untuk Keliling Nusantara dan Dunia (2019), Nulis Nganggo Alsara Jawa (2020), dan ratusan antologi Buku Patungan.  Pegiat Literasi Guru dan Siswa Indonesia.